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Stèle Khéperkaré
Photographie Djéhouty
Khéperkaré, intendant
vers 1970-1870 av. J-.C (début 12ème dynastie)
Calcaire
Musée du Louvre
Translittération et traduction hypothétiques
La lecture se fait de la droite vers la gauche.
Translittération
Traduction
Connu du Roi (Courtisan),véritablement, qu'il aime,
de la place de son coeur (son affectionné)
Celui qui fait, ce qui est loué par lui (le Roi) chaque jour.
Le Directeur de la maison (Intendant), Khéperkaré (Le ka de Râ est advenu), le maître de vénération.
La Maîtresse de maison Hétépet, juste de voix, la maîtresse de vénération.
Remarques :
- Je ne sais pas trop comment traduire le fait qu'il soit écrit "maâ". Je pense que c'est un titre.
Est-ce le "véritable courtisan" ou le "courtisan de la vérité" ou autre ?
Merci à Jacques et Daniel pour leur aide
Remarque sur la stèle.
Khéperkaré est devant une table d'offrande.
Hétépet est debout derrière lui.
Bien évidement, les offrandes ne sont pas mises en pile les unes sur les autres.
Elles sont posées à l'horizontale comme nous le ferions nous même.
Simplement, c'est la façon des Egyptiens de représenter la "perspective".
En réalité, les objets sur le dessus se trouvent en arrière plan.
Par exemple, les trucs longs posés sur la table sont des pains coupés en tranche.
C'est ce que l'on m'a dit !
Que ce soit des pains m'étonne, car les pains sont toujours représentés avec une forme ovoïde, ainsi que les fours à pain.
Peut-être que pour cette circonstance, ils avaient des baguettes de pains. 
It's a joke !
Que ce soit des tranches de pains ou autres choses, Elles ne sont pas debout !
Pas plus que nous, les Egyptiens n'auraient eu l'idée de poser leurs "baguettes de pain" debout sur la table.
Bravo à celui qui y arrive.
En plus, il faudrait faire tenir tout le reste en équilibre sur les "baguettes de pain" !
Quel tour d'équilibriste ! Vous me direz "On n'est pas à un tour de magie près avec les Egyptiens". 
Il faut donc comprendre que les offrandes sont posées les unes à côtés des autres sur la table.
Il faut aussi remarquer que le texte au-dessus de khéperkaré et de Hétépet est juste le texte de présentation des auteurs de l'offrande.
Le texte d'offrande se trouve en dessous. On peut voir qu'il y a des hiéroglyphes juste au-dessus de la cassure.
C'est dommage pour Khéperkaré et Hétépet, car nous n'allons pas pouvoir nourrir leur Ka en lisant et en prononçant le texte de leur offrande.
