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Hiéroglyphes - Vase aux noms d'Amenophis III et de Tiy
Photographie : Djéhouty
(1391 - 1353 av. J. -C.)
faïence silicieuse
inv. E 4877
Musée du Louvre
L'épouse du Roi Tiy ...
Le dieu parfait Neb-Maât-Râ. Le fils de Râ Imen-Hetep-héka-Wouaset doué de vie éternellement.
 |  L'épouse du Roi |
 |  Le nom de la Reine Tiy Voir l'article : Tessons incrustés - Amenhotep III - Reine Tyy  |
 | s...b |
 |  Le dieu parfait Voir l'article : Stèle miniature au nom d'Amenophis III  |
 |  Rê est le Maître de Maât Voir l'article : Stèle miniature au nom d'Amenophis III  |
 |  Doué de vie Voir l'article : Stèle miniature au nom d'Amenophis III  |
 |  Fils de Râ Voir l'article : Sistre de la déesse HATHOR au nom d'Amasis  |
 |  Amon-est-satisfait-Le souverain-de-Thèbe Voir l'article : Tessons incrustés - Amenhotep III - Reine Tyy  |
 |  éternellement Voir l'article : Linteau d'une porte-Sesostris III offre du pain à Montou- 4ème partie Pour en savoir plus sur ce hiéroglyphes, lire l'article : Hiéroglyphes - Pour toujours et à jamais |
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La déesse ISIS
Photographie : Djéhouty
Morceau de cerceuil avec ISIS pleurant
Epoque ptolémaïque
332-30 av. J.-C.
toile stuquée
musée du Louvre
inv. AF 258
Le haut du morceau est délimité par le hiéroglyphe représentant le ciel
Dans le carré est écrit de la droite vers la gauche :
Déesse ISIS
Devant Isis est écrit de haut en bas :
Elle donne vie et pouvoir
Statue de la déesse Maât
Photographie : Djéhouty
Musée du Louvre
La déesse Maât est, pour simplifier, la déesse de la justice, la déesse de la vérité, la déesse de la droiture.
Elle symbolise la règle.
Le coeur du défunt doit être aussi léger que celui de la plume de Maât, s'il veut accéder à la résurrection.
On identifie Maât grâce à la plume qu'elle porte sur la tête.
Si la déesse Maât vous intéresse, je vous recommande vivement la lecture du livre de Jan Assamn : Maât, l'Egypte pharaonique et l'idée de justice sociale
Statue de la déesse Maât
Photographie : Djéhouty
Musée du Louvre
Déesse de la justice, Elle symbolise la règle.
Le coeur du défunt doit être aussi léger que celui de la plume de Maât, s'il veut accéder à la résurrection. C'est ce qu'on appelle la psychostasie
On identifie la déesse Maât grâce à la plume qu'elle porte sur la tête.
Maât, la fille de Râ. Dame à la tête de la terre du royaume de la mort.
Si la déesse Maât vous intéresse, je vous recommande vivement la lecture du livre de Jan Assamn : Maât, l'Egypte pharaonique et l'idée de justice sociale
La dame Hénout recevant une offrande - partie 2
Photographie : Djéhouty
Translittération et traduction hypothétique
La lecture se fait de la droite vers la gauche
(ligne 1) Veuille le Roi faire en sorte que soient satisfaits Ptah, Sokar, Osiris, Hathor Maîtresse de l'occident.
Afin qu'ils donnent (ligne 2) une offrande de pain, bière, bovin, volaile, tissu, vase d'albâtre, encens, onguant medjet
toutes bonnes choses pures dont vivent (ligne 3) les dieux.
La douce odeur
Celle qui descend sur le devant (ligne 4) purifiée
Celle qui descend sur leurs tables d'offrande
l'odeur du pain
(ligne 5) Celle que respire leur local (local des dieux) du gouvernement de la terre (des dieux)
pour le ka de la Maîtesse de maison Hénout
La dame Hénout recevant une offrande - partie 1
Partie supérieure de la stèle :
La dame Hénout recevant une offrande
vers 1400 av. J.-C.
Calcaire
inv. E 17402
musée du Louvre
Translittération et traduction corrigées par Michel :
Paroles à dire par le prêtre-ritualiste :
"Une libation de vin et de lait, la douceur odeur de myrrhe et d'encens".
Remarque :
Merci beaucoup à Michel pour sa correction. J'avais fait de nombreuses erreurs.
Je recopie ci-dessous son commentaire très instructif.
Le scribe a joué avec "l'homophonie"(le terme ne convient pas vraiment) avec ir.ty, les deux yeux.
pour le kA de la Dame Hénout.
Remarque : Hénout se traduit "dame".
Le bas de la stèle lors du prochain article.
